{"id":4514,"date":"2026-09-12T07:55:35","date_gmt":"2026-09-12T07:55:35","guid":{"rendered":"https:\/\/bashkimi.ch\/?p=4514"},"modified":"2026-09-19T17:45:11","modified_gmt":"2026-09-19T17:45:11","slug":"netet-e-bejkes-se-bardhe-ne-pilur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bashkimi.ch\/de\/netet-e-bejkes-se-bardhe-ne-pilur\/","title":{"rendered":"Festival \u00abDie N\u00e4chte der Weissen Bejka\u00bb \u2013 Pilur"},"content":{"rendered":"
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Von der Schweiz nach Pilur \u2013 als die \u00abShqiponjat\u00bb in der Heimat des Liedes tanzten
\n<\/strong>Net\u00ebt e Bejk\u00ebs s\u00eb Bardh\u00eb n\u00eb Pilur \u2013 nj\u00eb sken\u00eb me histori dhe emocion
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Es gibt Reisen, die in Kilometern gemessen werden.\nUnd es gibt Reisen, die sich in Emotionen, Erinnerungen und Wurzeln messen.\nF\u00fcr die T\u00e4nzerinnen und T\u00e4nzer der Gruppe \u00abShqiponjat\u00bb des Kulturvereins Bashkimi war die Reise von der Schweiz nach Pilur genau eine solche Reise.<\/p>\n

Auf Einladung aus Pilur nahm die Gruppe \u00abShqiponjat\u00bb des Albanischen Vereins Bashkimi an der 7. Ausgabe des polyphonen Festivals \u00abNet\u00ebt e Bejk\u00ebs s\u00eb Bardh\u00eb\u00bb in Pilur teil \u2013 eine besondere Begegnung mit Gesang, Tanz und Tradition an einem der bedeutendsten Orte der albanischen Polyphonie.<\/p>\n

Eine Reise, die bereits Monate zuvor begonnen hatte
\nF\u00fcr uns war Pilur nicht einfach nur eine weitere B\u00fchne.<\/p>\n

Die Vorbereitungen hatten bereits Monate zuvor begonnen \u2013 mit Proben, grossem Engagement und vielen Emotionen. Wir wussten, dass wir bestens vorbereitet nach Pilur reisen mussten, denn dort, im Geburtsort des grossen Lefter \u00c7ipa, w\u00fcrden wir einen Tanz auff\u00fchren, der eigens ihm gewidmet wurde.
\n\nEin Werk des renommierten Choreografen Genc Kastrati, zur Komposition von Sokol Marsi und zu den eindrucksvollen Worten von Lefter \u00c7ipa.
\n\nDieses Werk zu tanzen, ist emotional.
\n\nEs jedoch in Pilur zu tanzen \u2013 dort, wo Lefter \u00c7ipa geboren wurde, vor Menschen, die diese Tradition kennen und leben \u2013 ist etwas ganz anderes.
\n\nEs ist Verantwortung. Es ist eine Ehre. Es ist eine Begegnung zwischen der Kunst und jenem Ort, an dem sie eine noch tiefere Bedeutung erh\u00e4lt.
\n\nHimara, Porto Palermo und die Stunden vor Pilur
\n\nAm 11. September erreichte unsere Gruppe Himara, wo wir den Abend verbrachten und uns vor dem grossen Tag erholten.
\n\nAm n\u00e4chsten Tag f\u00fchrte uns unsere Reise weiter nach Porto Palermo. An einem der sch\u00f6nsten Orte der albanischen K\u00fcste, bei der Festung von Ali Pascha, entstand gemeinsam mit Studio Belani aus Saranda ein besonderes Fotoshooting.
\n\nIn unseren albanischen Trachten, zwischen den alten Steinen der Festung, dem Meer und der Landschaft des S\u00fcdens, entstanden Erinnerungen, die uns noch lange begleiten werden.
\n\nDoch die gr\u00f6ssten Emotionen sollten uns erst am Abend erwarten.
<\/p>\n

Auf dem Weg nach Pilur<\/p>\n

Gemeinsam machten wir uns auf den Weg nach Pilur.
\nEin kleines Dorf inmitten der Berge, dessen Name jedoch weit gr\u00f6sser ist als der Ort selbst.
\nWir kamen nicht nur dorthin, um aufzutreten.
\nWir kamen, um zuzuh\u00f6ren.
\nUm zu sehen.
\nUm zu f\u00fchlen.
\nUnd vor allem, um zu lernen.
\nDen polyphonen Gesang der Lab\u00ebria ausgerechnet in Pilur zu h\u00f6ren, gesungen von Menschen, die ihn von Generation zu Generation weitergegeben haben, ist ein Erlebnis, das sich nur schwer in Worte fassen l\u00e4sst.
\nAn diesem Abend kam auch der Regen. Ein kleines Unwetter schien das Fest unterbrechen zu wollen.
\nDoch der Gesang verstummte nicht.
\nDenn vor dem Regen kann man sich unter einem Dach sch\u00fctzen.
\nDoch den jahrhundertealten albanischen Gesang kann nichts aufhalten.
\nIn Pilur hallte der V\u00ebn\u00e7e-Gesang weiter \u2013 so, wie er bereits seit Generationen dort erklingt.
\nZwei junge Menschen aus der Schweiz, ein labeischer Gesang in Pilur
\nDann kam einer jener Momente, die uns noch lange in Erinnerung bleiben werden.
\nBevor unsere T\u00e4nzerinnen und T\u00e4nzer die B\u00fchne eroberten, sangen Flutur Bytyqi und Akil Tahiri das labeische Lied \u00abBaluket e ballit moj\u00bb.
<\/p>\n

Flutura mit Wurzeln in Gjakova.
\nAkil mit Wurzeln in Tetova.
<\/p>\n

Beide in der Schweiz geboren und aufgewachsen.
\nUnd an diesem Abend sangen in Pilur zwei junge Menschen aus der albanischen Diaspora labeische Lieder.
\nVielleicht haben wir gerade dort am deutlichsten verstanden, was es bedeutet, unsere Kultur zu bewahren.
\nDenn Tradition bewahrt man nicht nur, indem man \u00fcber die Vergangenheit spricht.
\nTradition lebt, wenn eine neue Generation sie in die eigenen H\u00e4nde nimmt und weitertr\u00e4gt.
\nVon Gjakova und Tetova, Prishtina und Gjilan, Drenica und Shkup \u2013 in der Schweiz geboren und bis nach Pilur gereist, um die Lieder der Lab\u00ebria zu singen. Ein sch\u00f6neres Bild unserer gemeinsamen albanischen Kultur kann man sich kaum vorstellen.
<\/p>\n

Und dann \u2026 geh\u00f6rte die B\u00fchne unseren \u00abShqiponjat\u00bb.
<\/p>\n

Zum Abschluss des Festivals, als letzte Gastgruppe, kam unser Moment.
\nDie T\u00e4nzerinnen und T\u00e4nzer der \u00abShqiponjat\u00bb betraten die B\u00fchne mit zwei T\u00e4nzen, die eigens f\u00fcr diesen Auftritt vorbereitet worden waren.
\nDarunter auch \u00abZoga ka\u00e7ake n\u00eb mal\u00bb.
\nDas Publikum empfing unsere Gruppe mit aussergew\u00f6hnlicher Begeisterung. F\u00fcr viele der Anwesenden war es etwas Besonderes zu sehen, wie eine Gruppe aus der Schweiz auf der B\u00fchne von Pilur albanische T\u00e4nze pr\u00e4sentierte, die mit so viel Hingabe, Disziplin und Liebe einstudiert worden waren.
\nDoch hinter jedem Schritt an diesem Abend steckte weit mehr als nur Choreografie.
\nDahinter lagen monatelange Proben.
\nDahinter standen Opfer und Verzicht.
\nDahinter standen junge Menschen, die Tausende Kilometer von den Orten entfernt leben, aus denen ihre Familien stammen, und dennoch die albanische Kultur lebendig halten.
\nUnd genau das war der gr\u00f6sste Erfolg dieses Abends.
\nNicht der Applaus.
\nNicht die B\u00fchne.
\nSondern die Tatsache, dass die in der Schweiz geborene Generation die albanische Kultur \u00fcbernimmt, sie erlernt und mit W\u00fcrde repr\u00e4sentiert \u2013 aus der Schweiz, aber mit ihren Wurzeln im Herzen.
\nSeit mehr als drei Jahrzehnten verfolgt der Kulturverein Bashkimi eine Mission, die heute eine noch gr\u00f6ssere Bedeutung erh\u00e4lt: Unsere Kinder und Jugendlichen sollen, auch wenn sie fern der albanischen Heimat geboren werden und aufwachsen, nicht fern ihrer Kultur aufwachsen.
\nDenn Kultur wird nicht von selbst weitergegeben.
\nSie muss erlernt werden.
\nSie muss gepflegt werden.
\nSie muss erlebt werden.
\nUnd vor allem muss sie weitergegeben werden.
\nWir m\u00f6chten nicht, dass unsere Kinder Albanien, Kosovo, Nordmazedonien und die anderen albanischen Gebiete nur aus den Erz\u00e4hlungen ihrer Eltern und Grosseltern kennen.
\nWir m\u00f6chten, dass sie ihre Kultur durch die Schritte des Tanzes, den Klang der Musik, den Gesang, die Sprache, die Tracht und die Geschichte kennenlernen, die all dies in sich tr\u00e4gt.
\nWir m\u00f6chten, dass ein in der Schweiz geborenes albanisches Kind, wenn es eine albanische Tracht anzieht, weiss, dass es nicht einfach nur ein sch\u00f6nes Kleidungsst\u00fcck tr\u00e4gt.
\nEs tr\u00e4gt ein St\u00fcck Geschichte.
\nWenn es tanzt, soll es wissen, dass es nicht nur einige Schritte lernt.
\nEs f\u00fchrt eine Tradition weiter.
\nUnd wenn es ein altes albanisches Lied singt, soll es verstehen, dass seine Stimme das j\u00fcngste Glied einer Kette ist, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde.
\nGenau deshalb hatte Pilur f\u00fcr uns eine so grosse Bedeutung.
\nDenn an diesem Abend sahen wir nicht nur, was wir bewahrt haben.
\nWir sahen, was wir an die n\u00e4chste Generation weitergeben.
\nAuf der B\u00fchne von Pilur standen junge Menschen, die in der Schweiz geboren und aufgewachsen sind. Junge Menschen, deren Familien aus verschiedenen albanischen Regionen stammen, die auf der B\u00fchne jedoch weder durch Grenzen noch durch Dialekte oder Herkunftsorte getrennt waren.
<\/p>\n

Was sie verband, war die Kultur.
\nWas sie verband, war der Gesang.
\nWas sie verband, war der Tanz.
\nWas sie verband, war ihre albanische Identit\u00e4t.
<\/p>\n

Und vielleicht ist genau das eines der sch\u00f6nsten Bilder, das die albanische Diaspora schaffen kann: dass die zweite und dritte Generation nicht nur Erben einer Kultur sind, sondern selbst zu ihren Tr\u00e4gern werden.
\nEines Tages werden sie an der Reihe sein.
\nWir, die heute den Kulturverein Bashkimi f\u00fchren, organisieren, unterrichten und uns f\u00fcr ihn einsetzen, wissen, dass auch wir eines Tages die B\u00fchne verlassen werden.
\nDas ist der nat\u00fcrliche Lauf der Generationen.
\nDoch unser Ziel ist es, dass die B\u00fchne an diesem Tag nicht leer bleibt.
\nSie sollen dort stehen.
\nDie Kinder, die gestern zum ersten Mal zu einer Probe kamen.
\nDie Jugendlichen, die heute mit den \u00abShqiponjat\u00bb tanzen.
\nJene, die heute ein Lied, einen Tanzschritt oder die Bedeutung einer Tracht kennenlernen.
\nMorgen werden sie es sein, die all dies ihren eigenen Kindern weitergeben.
\nWenn uns das gelingt, dann hat unsere Arbeit ihren Sinn erf\u00fcllt.
\nDenn der Erfolg eines Kulturvereins misst sich nicht nur an der Zahl der Festivals, an denen er teilnimmt, an den B\u00fchnen, auf denen er auftritt, oder am Applaus, den er erh\u00e4lt.
\nDer wahre Erfolg zeigt sich in dem, was bleibt, wenn eine Generation weiterzieht.
\nUnd in Pilur haben wir gesehen, dass etwas bleibt.
\nWir sahen junge Menschen aus der Schweiz auf albanischem Boden tanzen.
\nWir h\u00f6rten eine junge Frau mit Wurzeln in Gjakova und einen jungen Mann mit Wurzeln in Tetova \u2013 beide in der Schweiz geboren \u2013 in Pilur ein labeisches Lied singen.
\nWir sahen unsere \u00abShqiponjat\u00bb auf der B\u00fchne ein Werk auff\u00fchren, das Lefter \u00c7ipa gewidmet ist \u2013 ausgerechnet an seinem Geburtsort.
\nIn diesem Moment verstanden wir, dass die Tausenden Kilometer zwischen der Schweiz und den albanischen Heimatregionen nicht so weit sind, wie sie scheinen.
\nDenn es gibt einen Weg, der st\u00e4rker ist als jede Entfernung.
<\/p>\n

Der Weg der Erinnerung.
\nDer Weg der Kultur.
\nDer Weg der Sprache.
\nDer Weg des Gesangs und des Tanzes.
\nDer Weg zur\u00fcck zu den Wurzeln.
<\/p>\n

Solange unsere Kinder diesen Weg weitergehen, wird Bashkimi seine Mission erf\u00fcllt haben.
\nUnd solange ein albanisches Kind, das fern der Heimat geboren wurde, eine B\u00fchne betritt, die albanische Tracht tr\u00e4gt und voller Stolz den ersten Schritt unseres Tanzes setzt, wird unsere Kultur nicht nur eine Erinnerung an die Vergangenheit sein.
\nSie wird eine Zukunft haben.
\nVon der Schweiz nach Pilur nahmen unsere \u00abShqiponjat\u00bb nicht nur ihre T\u00e4nze mit.
\nSie trugen die Geschichte ihrer Eltern mit sich.
\nSie trugen die Wurzeln ihrer Grosseltern mit sich.
\nUnd sie zeigten uns, dass sie bereit sind, all dies an die kommenden Generationen weiterzugeben.
\nDenn man kann weit entfernt von der Heimat seiner Vorfahren geboren werden.
\nMan kann inmitten einer anderen Sprache und einer anderen Kultur aufwachsen.
\nMan kann Tausende Kilometer entfernt leben.
\nDoch wenn man weiss, woher man kommt, kann keine Entfernung die Verbindung zu den eigenen Wurzeln trennen.
\nUnd in jener Nacht in Pilur tanzten unsere \u00abShqiponjat\u00bb nicht einfach nur auf einer B\u00fchne.
<\/p>\n

Sie tanzten auf den Spuren einer jahrhundertealten Kultur \u2013 und hinterliessen dort die Spuren ihrer eigenen Generation.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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